Colonización perceptual y experiencia educativa en comunidades sordas: una mirada decolonial

Celina Peinado Beltrán

doi:10.31391/OQRN9827

Autores/as

Celina Peinado Beltrán Universidad Autónoma de Sinaloa

DOI:

https://doi.org/10.31391/OQRN9827

Palabras clave:

colonización perceptual, comunidades sordas, disaffordances, injusticia epistémica, inclusión educativa

Resumen

Este artículo analiza la colonización perceptual como mecanismo educativo que invisibiliza las posibilidades comunicativas de las lenguas de señas. Mediante entrevistas semiestructuradas con estudiantes sordos universitarios y actores educativos oyentes en Culiacán, Sinaloa, México, y la “Escala de actitudes hacia la cultura sorda” (25 ítems; n = 54), se examinan cuatro dimensiones: inferiorización lingüístico-cultural, normalización de prácticas exclusivas, asimilacionismo y sesgo hacia modelos comunicativos orales. Desde la psicología ecológica y la epistemología decolonial, se emplea el concepto de disaffordance para interpretar restricciones socialmente configuradas en la percepción de posibilidades de acción. Se encontró una correlación inversa entre la familiaridad con la comunidad sorda y las puntuaciones globales de la escala (ρ = −.48, p < .001). Este resultado es exploratorio y no permite establecer causalidad ni afirmar que la convivencia revierta dichas restricciones. Los hallazgos permiten plantear preguntas sobre el reconocimiento educativo de las lenguas de señas y proponer líneas de investigación para evaluar posibles transformaciones perceptuales. Se discuten implicaciones para la formación docente y las políticas de inclusión.

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Referencias

Ayala, S. (2016). Speech affordances: A structural take on how much we can do with our words. European Journal of Philosophy, vol. 24, núm. 4, pp. 879–891. https://doi.org/10.1111/ejop.12186

Bampi, L., Guilhem, D. y Alves, E. (2010). Social model: A new approach of the disability theme. Revista Latino-Americana de Enfermagem, vol. 18, núm. 4, pp. 816–823. https://doi.org/10.1590/S0104-11692010000400022

Bauman, H-D. (2004). Audism: Exploring the metaphysics of oppression. Journal of Deaf Studies and Deaf Education, vol. 9, núm. 2, pp. 239–246. https://doi.org/10.1093/deafed/enh025

Bauman, H-D. y Murray, J. (eds.) (2014). Deaf Gain: Raising the stakes for human diversity. University of Minnesota Press.

Branson, J. y Miller, D. (1993). Sign language, the deaf and the epistemic violence of mainstreaming. Language and Education, vol. 7, núm. 1, pp. 21–41. https://doi.org/10.1080/09500789309541346

Bruineberg, J. y Rietveld, E. (2014). Self-organization, free energy minimization, and optimal grip on a field of affordances. Frontiers in Human Neuroscience, vol. 8, 599. https://doi.org/10.3389/fnhum.2014.00599

Capirci, O., Bonsignori, C. y Di Renzo, A. (2022). Signed languages: A triangular semiotic dimension. Frontiers in Psychology, vol. 12, 802911. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2021.802911

Chemero, A. (2003). An outline of a theory of affordances. Ecological Psychology, vol. 15, núm. 2, pp. 181–195. https://doi.org/10.1207/S15326969ECO1502_5

Chieppa, M.-A., Sandoval-Mena, M. y Artiles, A. (2026). Etiquetar la diversidad: la patologización de la diferencia en el alumnado con diversidad cultural y lingüística. Revista Española de Pedagogía, vol. 84, núm. 294, pp. 371-386. https://doi.org/10.9781/rep.2026.699

Costanza-Chock, S. (2020). Design justice: Community-led practices to build the worlds we need. MIT Press.

David, E. J. R. (ed.) (2014). Internalized oppression: The psychology of marginalized groups. Springer Publishing Company.

David, E. J. R. y Okazaki, S. (2006). The Colonial Mentality Scale (CMS) for Filipino Americans: Scale construction and psychological implications. Journal of Counseling Psychology, vol. 53, núm. 2, pp. 241–252. https://doi.org/10.1037/0022-0167.53.2.241

Dokumacı, A. (2023). Activist affordances: How disabled people improvise more habitable worlds. Duke University Press.

Emmorey, K. (2002). Language, cognition, and the brain: Insights from sign language research. Lawrence Erlbaum Associates.

Escobar, L. y Barajas, G. (2024). La referencia lingüística y la decolonización de los nombres propios en las lenguas de señas. Lengua y Sociedad, vol. 23, núm. 1, pp. 579–607. https://doi.org/10.15381/lengsoc.v23i1.27501

Escobar, L. y Peinado Beltrán, C. (2026). You are in my realm: A formal account of epistemic appropriation. Preprints.org. https://www.preprints.org/manuscript/202601.1087

Figari, C. A. y Fernández Unsain, R. A. (2023). Re-presentaciones sociales de la discapacidad: entre modelos y personas. Debates y perspectivas en la dinámica de las interacciones sociales. Revista Española de Discapacidad, vol. 11, núm. 2, pp. 7–28. https://doi.org/10.5569/2340-5104.11.02.01

Fricker, M. (2007). Epistemic injustice: Power and the ethics of knowing. Oxford University Press.

Gahrn-Andersen, R. (2025). Enlanguaged affordances in social practices: A critical rethinking of Gibson's approach to language. Language & Communication, vol. 104, pp. 121-130. https://doi.org/10.1016/j.langcom.2025.07.004

Gallagher, S. y Ransom, T. (2016). Artifacting minds: Material engagement theory and joint action. En G. Etzelmüller y C. Tewes (eds.). Embodiment in evolution and culture (pp. 337–351). Mohr Siebeck.

Gibson, J. (1979/2015). The ecological approach to visual perception (ed. clásica). Psychology Press.

Grosfoguel, R. (2013). The structure of knowledge in westernized universities: Epistemic racism/sexism and the four genocides/epistemicides of the long 16th century. Human Architecture: Journal of the Sociology of Self-Knowledge, vol. 11, núm. 1, pp. 73–90. https://scholarworks.umb.edu/humanarchitecture/vol11/iss1/8/

Hughes, B. y Paterson, K. (1997). The social model of disability and the disappearing body: Towards a sociology of impairment. Disability & Society, vol. 12, núm. 3, pp. 325–340. https://doi.org/10.1080/09687599727209

Kita, S. y Özyürek, A. (2003). What does cross-linguistic variation in semantic coordination of speech and gesture reveal? Evidence for an interface representation of spatial thinking and speaking. Journal of Memory and Language, vol. 48, núm. 1, pp. 16–32. https://doi.org/10.1016/S0749-596X(02)00505-3

Liddell, S. K. (2003). Grammar, gesture, and meaning in American sign language. Cambridge University Press.

Lobo, L., Heras-Escribano, M. y Travieso, D. (2018). The history and philosophy of ecological psychology. Frontiers in Psychology, vol. 9, p. 2228. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2018.02228

Lockton, D. (2006). Architectures of control in product design. Engineering Designer, marzo-abril de 2006. https://architectures.danlockton.co.uk/2006/03/15/architectures-of-control-in-engineering-designer-magazine/

McClelland, T. y Sliwa, P. (2023). Gendered affordance perception and unequal domestic labour. Philosophy and Phenomenological Research, vol. 107, núm. 2, pp. 501–524. https://doi.org/10.1111/phpr.12929

Monzalvo Curiel, A., Ayala, P., Magdaleno Moreno, M. y Sánchez Vázquez, L. (2025). Inclusión educativa de estudiantes universitarios con discapacidad auditiva. Sinéctica, Revista Electrónica de Educación, núm. 64, e1669. https://doi.org/10.31391/ATFH6802

Moreno, C. A. (2019). Educación para la comunidad silente: experiencias del programa “ADIUAS” de atención a la diversidad. Tesis de licenciatura en Antropología Social, Universidad Autónoma de Sinaloa.

Oliver, M. (2009). Understanding disability: From theory to practice (2.ª ed.). Palgrave Macmillan.

Peinado Beltrán, C. (2026). La construcción discursiva de la identidad sorda en la Universidad Autónoma de Sinaloa. Tesis doctoral, Universidad Autónoma de Sinaloa.

Peinado Beltrán, C. (2025). Disaffordances identitarias y opresión internalizada: decolonización de la discapacidad en comunidades sordas, PsyArXiv Preprints. https://doi.org/10.31234/osf.io/ytgfr_v2

Perniss, P. y Vigliocco, G. (2014). The bridge of iconicity: From a world of experience to the experience of language. Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences, vol. 369, núm. 1651, 20130300. https://doi.org/10.1098/rstb.2013.0300

Pezzano, G. (2024). The medium is the (discriminatory) message: The medial epistemic injustices of philosophy. Philosophies, vol. 9, núm. 6, 169. https://doi.org/10.3390/philosophies9060169

Ramstead, M. J. D., Veissière, S. P. L. y Kirmayer, L. J. (2016). Cultural affordances: Scaffolding local worlds through shared intentionality and regimes of attention. Frontiers in Psychology, vol. 7, 1090. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2016.01090

Santos, B. de S. (2014). Epistemologies of the South: Justice against epistemicide. Paradigm Publishers.

Schlenker, P. (2018). Visible meaning: Sign language and the foundations of semantics. Theoretical Linguistics, vol. 44, núm. 3-4, pp. 123–208. https://doi.org/10.1515/tl-2018-0012

Segundo-Ortin, M. y Heras-Escribano, M. (2024). The risk of trivializing affordances: Mental and cognitive affordances examined. Philosophical Psychology, vol. 37, núm. 7, pp. 1639-1655. https://doi.org/10.1080/09515089.2023.2228341

Shakespeare, T. y Watson, N. (2001). The social model of disability: An outdated ideology? Research in Social Science and Disability, vol. 2, pp. 9–28. https://doi.org/10.1016/S1479-3547(01)80018-X

Sliwa, P. y McClelland, T. (2026). Seeing others as objects: Perceptual objectification & affordances. European Journal of Philosophy, vol. 34, núm. 1, pp. 297–312. https://doi.org/10.1111/ejop.70027

Slonimska, A., Özyürek, A. y Capirci, O. (2020). The role of iconicity and simultaneity for efficient communication: The case of Italian Sign Language (LIS). Cognition, vol. 200, 104246. https://doi.org/10.1016/j.cognition.2020.104246

Taub, S. F. (2001). Language from the body: Iconicity and metaphor in American sign language. Cambridge University Press.

Tomaszewski, P., Krzysztofiak, P., Kowalska, J. y Hauser, P. C. (2025). Internalized oppression and deaf people’s mental health. Scientific Reports, vol. 15, 5268. https://doi.org/10.1038/s41598-025-89789-1

Toro, J., Rietveld, E. y Kiverstein, J. (2025). Disabling scaffolds: The lived embodiment of disability in an oppressive sociomaterial environment. Topoi, vol. 44, pp. 529–543. https://doi.org/10.1007/s11245-024-10132-w

Toro, J., Kiverstein, J. y Rietveld, E. (2020). The ecological-enactive model of disability: Why disability does not entail pathological embodiment. Frontiers in Psychology, vol. 11, p. 1162. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2020.01162

Tregaskis, C. (2002). Social model theory: The story so far... Disability & Society, vol. 17, núm. 4, pp. 457–470. https://doi.org/10.1080/09687590220140377

Velarde-Camaqui, D., Loyola-Velarde, A., Velarde-Cárdenas, L. E. y Velarde-Camaqui, K. (2026). Racismo epistémico y exclusión curricular en la educación económica rural: evidencias desde sistemas educativos formales. Sinéctica, Revista Electrónica de Educación, núm. 66, e1766. https://doi.org/10.31391/MJMF2463

Wittkower, D. E. (2016). Principles of anti-discriminatory design. En 2016 IEEE International Symposium on Ethics in Engineering, Science and Technology (ETHICS) (pp. 1–7). IEEE. https://doi.org/10.1109/ETHICS.2016.7560055

Wittkower, D. E. (2017). Disaffordances and dysaffordances in code. AoIR Selected Papers of Internet Research. https://spir.aoir.org/ojs/index.php/spir/article/view/10174